Daarom functioneren lokale economieën wel en is de huidige multinational cultuur een verlies in levensonderhoud

We zien steeds meer gemeenten fuseren. We zien steeds meer een bepaalde bedrijfscultuur overheersen in Nederland. En het effect daarvan is opmerkelijk. Maar wat zijn nou precies de oorzaken van deze stille maar wel merkbare ontwikkeling die er momenteel gaande is?

Wat is een economie?

“De drijvende kracht van een maatschappij”

De werking van een lokale economie. Functioneert.

Wat is de definitie van een lokale economie? De werkelijke definitie van een lokale economie is als volgt;

"Het is een gemeenschap met mensen waarbij producten en diensten worden verhandeld in een vorm van “ruilen”. Ook wel een tegenprestatie genoemd."

Om maar eens een voorbeeld te geven. Er is een gemeenschap aan mensen. Zij wonen in een dorp. Genaamd: "Nederland".

In dat dorp wonen vijftig mensen. Met een correct woord noemen we dat de lokale bevolking.

Deze gemeenschap heeft in de loop der tijd aan hun levensloop gewerkt. Deze gemeenschap zorgt er met elkaar voor dat zij de infrastructuur van hun dorp hebben bewerkstelligd.

Iedereen van deze gemeenschap draagt daar aan bij.

Een aantal hebben een winkel die verse broden en andere graan producten produceren. Weer een aantal van deze mensen hebben een schoenmakerij. Familie de Geus heeft een verswinkel. Familie de Boer heeft een boerderij. Familie Water zorgt dat er schoon drinkwater beschikbaar is. En zo voort en zo verder.

Een gemeenschap die op deze manier zorg draagt aan hun woon- leef omgeving. Zij hebben dus een gesloten functionerende levenscyclus gecreëerd.

Waarbij zij als gemeenschap voort kunnen gedijen. Op een eerlijke en gezonde manier. Probleemloos dus.

Multinational cultuur

Wat is de definitie van een multinational cultuur? De werkelijke definitie van een multinational cultuur is als volgt;

“De laag die het meeste invloed uitoefent middels bedrijvigheid, zo klein mogelijk houden met een afzetvolume van zo veel mogelijk (goedkope) producten naar de consumenten. Waarbij slechts een enkeling van de organisatie weet wat er werkelijk speelt.”

Nu is daar in eerste instantie niets mis mee. Het gaat er om hoe dat wordt toegepast.

Wat steeds meer ter sprake komt is de kritiek die men uit op de multinational cultuur en de politiek. Dat laat toch zien dat er iets niet helemaal klopt.

Laten we een voorbeeld nemen van een multinational cultuur in ons eigen land. Nederland. En laten we dan voor het gemak als voorbeeld een concern nemen dat hamsterland gebruikt in hun marketing.

Je gaat er naar toe want het verkoopt producten ten behoeve van je levensonderhoud. Je koopt wat wortels, groenten, fruit en een paar stokbroden. Maar nu zie je ook nog een pak vers geperste sinaasappelsap in de koeling staan. En ook die gaat mee naar huis. Voor de volgende ochtend tijdens het ontbijt.

Je zou denken dat dit een normaal proces is. Maar laten we, om het enigszins eenvoudig te houden, inzoomen op het pak vers geperste sinaasappelsap.

Wanneer producten over datum zijn maar die nog wel goed zijn voor menselijke consumptie. En niet volgens de verzonnen regels van het concern. Wat gebeurd er dan met de sinaasappels en andere producten die in de schappen liggen en over de bedachte houdbaarheidsdatum zijn?

Goederen over de houdbaarheids datum worden terug gedistribueerd naar de leverancier?

Wat voor dat bedrijf een winstgevende oplossing is, is om van deze producten een ander soort product te maken.

In dit geval kun je er dus verse sinaasappelsap mee produceren met een nieuwe houdbaarheidsdatum.

Er kunnen toevoegingen worden gebruikt om zo weer een nieuwe houdbaarheidsdatum te bewerkstelligen.

Onder het mom van “vers geperste sinaasappelsap” worden deze producten weer gedistribueerd naar de winkels.

Is dat nu zo erg? Het valt wel mee. Maar wie gaat dat betalen? Inderdaad. Jij. Je familie. De consument.

Je betaald dus feitelijk twee tot drie keer zoveel voor een product dat al in de schappen lag.

Wanneer het concern dit met zo veel mogelijk producten doet, dan is het niets meer en niets minder de mens bewust voor het karretje te spannen en de winsten in de eigen broekzak te steken.

Dit is geen markting. Dit is nou liegen voor eigen gewin ten koste van de mensen en de planeet. Ook wel bewust triggeren van overconsumptie == meer winst.

Economische gevolgen ten aanzien van een multinational cultuur die de lokale economie teniet doet.

Nu we het toch over supermarkten hebben, gaan we de gevolgen uitleggen op basis van dat voorbeeld.

We gaan terug in de tijd. Toen er nog een kruidenierwinkel was. Een groenteboer. Een melkboer. En vele andere lokale entiteiten die bijdroegen aan het opbouwen van iets moois.

Het waren allemaal specifieke diensten en producten die toentertijd werden aangeboden aan de lokale bevolking.

Wat dat vervolgens deed met de economische geldcirculatie, is dat iedereen die lokaal bij droeg aan de lokale economie, ook nooit zonder werk zat.

Het geld dat werd verdiend, kon weer worden besteed om een schoen te laten repareren twee kilometer verderop bij de schoenmaker.

De schoenmaker kon vervolgens zijn rekeningen betalen en twee kilo zalm halen bij de visboer.

De visboer kon vervolgens zijn hotelovernachting betalen in een dorp verderop.

Het hotel kon daarmee haar schuld aflossen die nog open stond bij de lokale boer waar zij eten hadden ingekocht voor de gasten.

De boer kon zijn tractor weer laten repareren bij het lokale auto bedrijf.

En zo voort en zo verder.

Dit is een ideale lokale economie waarbij groei en invloed van de lokale bevolking altijd in balans kan blijven wanneer daar toezicht op wordt gehouden door inspraak van de lokale bevolking en bedrijven.

Om de conditionering werkelijk tot je binnen te laten komen, laten we nu een voorbeeld zien wat geldcirculatie daadwerkelijk bewerkstelligt in een maatschappij. Het dagelijks leven.

Video uitleg geldcirculatie binnen de economie



Daarom functioneert de huidige multinational cultuur niet. Kies daarom voor Alessa en het MKB Waarborg programma.

In het bovenstaande stuk met betrekking tot Economische gevolgen ten aanzien van "een multinational cultuur die de lokale economie teniet doet". Hebben we je laten zien welke functie de werking van geld- ruilhandel bewerkstelligt in een (lokale) economie.

Nu gaan we je vertellen wat de werking is van een multinational cultuur.

Neem het voorbeeld in acht met betrekking tot het dorp, de schoenmaker, de boer etc. in bovengenoemde.

Stel nu dat al deze bedrijven in handen zijn van multinationals. Wat er namelijk dagelijks gaande is.

De desfunctionerende werking daarvan is dat het geld niet meer lokaal circuleert. In plaats dat opbrengsten worden gëinvesteerd in de lokale economie, de samenleving op lokaal niveau. Gaan deze opbrengsten naar de multinational.

En het effect daarvan is duidelijk zichtbaar en merkbaar vandaag de dag.

Winkelstraten komen leeg te staan. Dorpen gaan fuseren met andere gemeenten. Er is op lokaal niveau minder werkgelegenheid. Er is een gigantische mate aan overconsumptie. En zo voort en zo verder.

Er is een duidelijke conclussie te trekken die luidt: "Er moet overduidelijk iets veranderen om een zekere toekomst veilig te stellen voor de mensen. Onze kinderen. De toekomstige maatschappij. De samenleving".

Het toevoegen van verzonnen producten aan bestaande zuivere natuurlijke producten

Multinational concers produceren op massaschaal levenmiddelen waarbij extra winsten wordne gemaakt over een lange termijn door het eten van deze producten. Vervolgens onstaat er ziektes op basis van de aanwezige producten van de levenmiddelenindustrie waarbij de consument in het zoekenhuis behandelt kan wordt en de grote corporaties ook daar weer winsten uit halen.

Een krop sla zou normaal gesproken alleen moeten bestaan uit een krop sla. Een pak boter zou normaal gezien moeten bestaan uit melk, room en water. En een pan soep zou normaal moeten bestaan uit zuiver water met zuivere groenten en vlees. Dat is iets wat voor mensen goed is waardoor ziektes niet veroorzaakt kunnen worden op basis van levensmiddelen.

Wie doet het niet. Elke dag even naar de supermarkt. We weten dat er iets niet helemaal klopt. Maar toch blijven we aankopen doen bij concerns waarvan we feitelijk helemaal niet weten wat we kopen.

Dat is ongeveer hetzelfde als het kopen van een mooie dure auto waarvan de verkoper zegt dat er iets volledig mis is met de motor.

De auto kopen we vervolgens niet. Maar doen dat vervolgens wel met onze levensmiddelen. Dat is toch wereld vreemd? Toch?

Laten we even stoppen met kopen en even stilstaan bij een logische gedachte. En daarvoor is niets nodig dan logisch nadenken.

We gebruiken drie voorbeelden:


Door logisch na te denken en informatie op te zoeken waarbij je dat vervolgens met elkaar gaat vergelijken, kom je tot schrikbarende conclusies. En dat is niet leuk.


Hoe het NIET moet.

Hoe het WEL zou moeten.

Dat geldt ook voor een pakje boter.


Hoe het NIET moet.

Hoe het WEL zou moeten.

En voor vele andere dingen.


Hoe het NIET moet.

Hoe het WEL zou moeten.



Wat zijn dan de logische gevolgen van de toevoegingen in de levensmiddelenindustrie die worden verkocht via supermarkten ?

Wanneer je (chemische of niet natuurlijke) toevoegingen gaat aanbrengen aan natuurlijke producten, dan is het gevolg daarvan heel simpel. Het veroorzaakt namelijk ziektes. Want wanneer je jezelf voorziet van een eetpatroon dat gebaseerd is op zuiver voedsel en drinkwater, dan kan je al uitsluiten dat daardoor geen ziektes kunnen ontstaan.

Stel nu dat een mensenleven gebaseerd is op voedsel uit alleen de supermarkt. Dat betekent dat het risico op onnodige ziektes in daardoor zou kunnen worden getriggerd.

Maar geen zorgen. Want oorzaak is gevolg.

En drie maal raden welke oplossingen ze hebben gecreëerd voor dit probleem.

Onderworpen worden aan de Pharma industrie via ziekenhuizen.

In eerste instantie hoeft een ziekenhuis helemaal niet verkeerd te zijn. Maar wel op basis van een probleem dat je creëert middels het bewust verkopen van onreine levensmiddelen waar mensen simpelweg goed ziek van zouden kunnen worden.

Dit artikelen delen met anderen


Reageren op dit artikel